Θεωρίες της δικτατορίας: από τον Juan Donoso Cortés ως τον Carl Schmitt

Abstract

The present dissertation “Theories of Dictatorship: From Juan Donoso Cortés to Carl Schmitt” focuses on the theories and the evolution of the concept of dictatorship from 1848 until 1939 with an emphasis on the relation between Carl Schmitt and his three main influencers, Joseph de Maistre, Louis de Bonald and Juan Donoso Cortés. The dissertation addresses the theory of dictatorship as theory of the state and more specifically as theory of the state in crisis, as theory of counterrevolution and as theory of counter-Enlightenment with a focus on irrationalism and the personalist paradigm of sovereignty with reference to a theological point of view of the politics. It explores the relation between theology and politics, between political theology and sovereignty, between specific notions of sovereignty with the concept of dictatorship. It adresses the issues set by the philosophy of Donoso Cortés and Schmitt, as these two thinkers are among the most important ones, when we adress the subject of the theological aspects of politics. They propose a concept of sovereignty and politics according to the paradigm of the Catholical Church and inspired by Catholicism. Especially with regard to Schmitt, although his philosophy has been scrutinized with regard to his most famous works, such as Political Theology or The Concept of The Political, in my research the gravity is on his Constitutional Theory, The Dictatorship and The Guardian of the Constitution. My research proposal is to read him by approaching his thought as crystallized in these works as the horizon of his whole philosophy. My dissertation research also includes the study of two major Catholic thinkers, Joseph de Maistre and Louis de Bonald, and the theological rhetoric of the Franco regime in Spain as a rhetoric referred to and connected with Donoso Cortés and Schmitt.

Η παρούσα μελέτη «Θεωρίες της Δικτατορίας: από τον Juan Donoso Cortés ως τον Carl Schmitt» εστιάζει στις θεωρίες και την εξέλιξη της έννοιας της δικτατορίας από το 1848 ως το 1939 με έμφαση στη σχέση ανάμεσα στον Carl Schmitt και τις τρεις μεγαλύτερες επιρροές του, Joseph de Maistre, Louis de Bonald and Juan Donoso Cortés. Η μελέτη θέτει το ζήτημα της δικτατορίας ως θεωρίας του κράτους και, πιο συγκεκριμένα, ως θεωρίας του κράτους σε κρίση, ως θεωρίας της αντεπανάστασης και ως θεωρίας του αντιδιαφωτισμού εστιάζοντας στον ανορθολογισμό και το προσωποκεντρικό υπόδειγμα κυριαρχίας με αναφορά στη θεολογική οπτική της πολιτικής. Διερευνά τη σχέση μεταξύ θεολογίας και πολιτικής, μεταξύ πολιτικής θεολογίας και κυριαρχίας, μεταξύ συγκεκριμένων πλευρών της κυριαρχίας και της δικτατορίας. Θέτει τα ζητήματα τα οποία τίθενται από τη φιλοσοφία των Donoso Cortés και Schmitt, καθώς οι δύο αυτοί στοχαστές είναι από τους πιο σημαντικούς, όταν εξετάζουμε το ζήτημα των θεολογικών πλευρών της πολιτικής. Οι Donoso Cortés και Schmitt προτείνουν μία έννοια της κυριαρχίας και της πολιτικής σύμφωνα με το υπόδειγμα της Καθολικής Εκκλησίας και εμπνευσμένη από τον Καθολικισμό. Ειδικά όσον αφορά τον Schmitt, παρ’ όλο που η φιλοσοφία του έχει γίνει αντικείμενο ενδελεχούς εξέτασης σε σχέση με τα πιο γνωστά έργα του, όπως η Πολιτική Θεολογία και Η Έννοια του Πολιτικού, στην έρευνά μου η βαρύτητα μετατίθεται στη Συνταγματική Θεωρία, τη Δικτατορία και τον Φύλακα του Συντάγματος. Η ερευνητική μου πρόταση είναι να διαβάσουμε τον Schmitt προσεγγίζοντας τη σκέψη του όπως αυτή έχει αποκρυσταλλωθεί σε αυτά τα έργα ως ο ορίζοντας όλης του της φιλοσοφίας. Η έρευνά μου περιλαμβάνει, επίσης, τη μελέτη δύο πολύ σημαντικών Καθολικών στοχαστών, των Joseph de Maistre και Louis de Bonald, και τη θεολογική ρητορική του φρανκικού καθεστώτος στην Ισπανία ως μία ρητορική η οποία αναφέρεται και συνδέεται με τους Donoso Cortés και Schmitt.