Οίκος και Πόλις στα ομηρικά έπη.

Abstract

ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΗΣ ΜΟΥ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΗΤΑΝ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΩ ΟΤΙ Η ΟΜΗΡΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ ΑΠΟ ΤΟ ΦΥΛΕΤΙΚΟ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ,ΕΝΙΣΧΥΟΝΤΑΣ ΚΑΤ' ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΑ ΓΕΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΣΕ ΕΠΙ ΜΕΡΟΥΣ ΘΕΜΑΤΑ.ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΠΟΝΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΒΑΣΙΣΘΗΚΑ ΣΤΙΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ,ΕΝΩ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΑ ΚΑΙ ΑΝΕΛΥΣΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΕΠΩΝ ΑΠΟ ΠΛΕΥΡΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ.ΠΟΙΚΙΛΑ ΗΤΑΝ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΕΚΥΨΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΠΟΝΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ.ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΑ Π.Χ. ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΑΝΑΛΟΓΙΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ ΟΙΚΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΣΚΕΙ Ο ΑΝΑΞ-ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ.ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΕΠΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΩΝ ΠΕΡΙΟΔΩΝ ΔΙΕΚΡΙΝΑ,ΕΚΤΟΣ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ,ΤΟΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΟΜΗΡΙΚΟΥ Κ' ΑΘΗΝΑΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΣΕ ΠΟΛΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ,ΟΠΩΣ Π.Χ. ΣΤΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ,ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ,ΤΟ ΓΑΜΟ.Η ΠΛΕΟΝ ΟΜΩΣ ΑΞΙΟΣΗΜΕΙΩΤΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥ ΑΦΟΡΑ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΘΕΣΜΩΝ.ΚΥΡΙΟ ΕΠΙΣΗΣ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΤΕΛΗΞΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟΣ,ΣΕ ΓΕΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ,ΤΟΥ ΟΜΗΡΙΚΟΥ ΑΝΑΚΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΘΗΝΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΗ,ΥΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ.

LA STRUCTURE DE LA SOCIETE GLECQUE ANCIENNE A DEJA PROVOQUE L'INTERET DES HISTORIEUS,DES PHILOLOGUES ECT.OLEPUIS LE SIECLE PASSE.SINON LA TOTALITE TOUTE AN NIOIUS LA MAJORITE D' AUTEUIS MODERNES ACCEPTE LA THEORIE SONTENUE PAR D.ROYSSET ET F.BOURRIOT, SELON LAQUELLE LA POLIS GRECQUE N' AVAIT PAS UNE ORGANISATION TRIBALE PRIMITIVE,MAIS ELLE A ETE,DES L' ORIGINE,ORGANISEE DAUS UN SYSTEME PELITIQUE.MATHESE RENFORCE LA THEORCE DE DEUX HISTORIEUS FRANCAIS POU L'ANALUSE DES SOURCES SURTOU PHILOLAGIQUES QUI CONCERNENT LA POLIS ET L'OIKOS HOMERIQUE,LES CONCLUSIONS QUE J'AI PU TIRER ONT ELE DIVERSES.J'AI CONSTATE UNE ANALOGIE ENTRE LE POWNOIR FAMILIAL ET LE POWNOIR POLITIQUE QUE EXERCE L'AΝΑΞ-CHEF OLE L'OIKOS.J' AI SOULIGUE ENCORE LES RESSEMBLANCES ENTRE LES DEUX TYPES DE L' OIKOS (HOMERIQUE ET CLASSIQUE) ET LA CONTRIBUTION DE L'OIKOS HOMERIQUE A LA FORMATION D' INSTITUTIONS POLITIQUES ET JUDICIAIRES DES EPOQUES ARCHAIQUE ET CLASSIQUE.ANFIN,J'AI SOUTENN QUE L' ΑΝΑΞ HOMERIQUE,EN QUALITE DE OIKIO ANAΞ SE PARALLELISE,EN GROS TERMES,AN CITOGEN ATHENIEN-CHEF DE LA FAMILE.