ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ - ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΠΕΡΙ ΗΛΙΟΥ

Abstract

FOR ALL THAT THE SCHOLARLY LITERATURE ON JULIAN GROWS EVER MORE EXTENSIVE, MOST SCHOLARS SEEM TO MISS NOTICING THE POLITICAL CONNOTATIONS WHICH WERE GIVEN TO KING HELIOS AND INDEED NO SYSTEMATIC SURVEY OF JULIAN' S THEOCRATICAL IDEASIN RELATIONSHIP WITH THE KING HELIOS EXISTS. THIS PRESENT STUDY IS A RESPONSE TO THIS NEED AND AN ATTEMPT TO EVALUATE JULIAN' S POLITICAL, PHILOSOPHICAL AND RELIGIOUS CONCEPTS AND ATTITUTES TOWARDS KING HELIOS. THE CONCLUSIONS AREFOLLOWING. KING HELIOS IS COMPOUND PRODUCT OF POLITICAL, PHILOSOPHICAL AND RELIGIOUS SPECULATION. KING HELIOS MET EVERY KINDS OF TRENDS OF THAT AGE - NOT ONLY OF THE ROMAN TRADITIONAL POLITICS BUT ALSO OF THE PHILOSOPHICAL AND RELIGIOUS, AND EVEN OF THE APOCALYPTIC TRADITIONS. HIS USE OF THE SYMBOL OF SUN ILLUSTRATES HIS TALENT AS A POLITICIAN AS WELL AS A PAGAN PHILOSOPHER. ESPECIALLY THE WORSHIP OF THE SUN - GOD WAS A BRILLIANT DEVISE SINCE JULIAN NEEDED THE UNIVERSAL GOD IN ACCORDANCE WITH HIS NEW GOLDEN AGE. LASTLY IT SHOULD BE STRESSED THAT JULIAN' S WORKS ARE NOT PURELY ACADEMIC THEORETICAL ONE BUT POLITICAL EDIFICATION FOR SERVING HIS POLITICAL PURPOSE. THEY CANNOT BE UNDERSTOODFULLY WITHOUT CONSIDERING HIS IMPLICIT POLITICAL INTENTIONS AS A ROMAN EMPEROR.

Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΛΙΑΝΟ, ΕΙΧΕ ΠΡΟΟΔΕΥΣΕΙ ΠΟΛΥ. ΩΣΤΟΣΟ, ΗΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΣΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΝ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΠΟΥ ΑΠΕΔΙΔΕ Ο ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΣΗΜΑΝΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΕΛΕΤΗΤΕΣ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΟΥ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΗΛΙΟ. Η ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ (ΠΡΩΤΗ) ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗΣ ΤΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΡΟΕΚΤΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΥΤΗ ΣΥΝΕΠΑΓΕΤΑΙ. Η ΜΕΛΕΤΗ ΑΥΤΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΕΣΣΕΡΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ. ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΕΝΩ ΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΚΑΙ ΤΕΤΑΡΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Η ΠΡΟΣΟΧΗ ΜΑΣ ΕΣΤΙΑΖΕΤΑΙ ΣΤΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΤΑΣΗΤΟΥ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΩΣ ΡΩΜΑΙΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ. Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΝ ΤΟΥ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΑΝΤΙΚΑΤΟΠΤΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΝ, ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΕΙΧΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ ΗΛΙΟ. Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΗΛΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΝΘΕΤΟ ΠΡΟΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ,ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΘΕΩΡΗΣΗΣ. Η ΧΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΟΥΛΙΑΝΟ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΟΥΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΕΙ ΤΟ ΤΑΛΕΝΤΟ ΤΟΥ ΤΟΣΟ ΩΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΟΣΟ ΚΑΙ ΩΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ, Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΠΑΝΕΞΥΠΝΟ ΤΕΧΝΑΣΜΑ, ΑΦΟΥΟ ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ ΧΡΕΙΑΖΟΤΑΝ ΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΘΕΟ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ.