Εξελικτισμός και σχετικισμός από τη σκοπιά της κοινωνιολογίας του δικαίου

Abstract

My Ph.D. thesis deals with the two main philosophical currents of the word, evolutionism and relativism in the field of law. The whole philosophy is expressed by these two fundamentals ways of viewing and approaching the world. It may seem odd but both currents are referred to the system of values of each society. All the other human activities and practices are part of these values of system. Specifically I support that evolutionism is related with the human progress especially in the field of social ethics and that in the world of law finds its expression in natural law because natural law despite its different theories and versions tries to found law on ethics. On the contrary relativism is denying the idea of progress in the field of social ethics. So I believe that it finds its expression in the area of law in positive law because all theories of positive law are trying to isolate law from all other regulatory systems and especially ethics.

Στη διδακτορική μου διατριβή μελετώ τα δύο κυρίαρχα ρεύματα σκέψης στον κόσμο, τον εξελικτισμό και τον σχετικισμό στο πεδίο του δικαίου. Ολόκληρη η φιλοσοφία συμπυκνώνεται και εκφράζεται σε αυτούς τους δύο θεμελιώδεις τρόπους θεώρησης και προσέγγισης του κόσμου. Όσο και αν φαίνεται παράδοξο ο εξελικτισμός και ο σχετικισμός δεν έχουν πολλές συνιστώσες παρά μόνο τον τρόπο σύνθεσης του αξιακού υποβάθρου των κοινωνιών. Όλες οι υπόλοιπες ανθρώπινες δραστηριότητες και πρακτικές είναι απλά υποσυστήματα του γενικού αξιακού συστήματος της κάθε κοινωνίας. Πιο συγκεκριμένα, υποστηρίζω ότι ο εξελικτισμός διακατέχεται και νοηματοδοτείται από την έννοια της προόδου, ειδικά στο πεδίο της κοινωνικής ηθικής και αποκρυσταλλώνεται στον δικαιικό κόσμο στο φυσικό δίκαιο διότι όλες οι θεωρίες του φυσικού δικαίου ανεξάρτητα από τις μεταξύ τους διαφορές έχουν ένα κοινό στοιχείο, προσπαθούν να νομιμοποιήσουν το δίκαιο ηθικά. Αντίθετα, ο σχετικισμός απορρίπτει την έννοια της προόδου στην κοινωνική ηθική. Για αυτό διατείνομαι ότι ο σχετικιστικός τρόπος σκέψης εκφαίνεται στον δικαιικό κόσμο στο θετικό δίκαιο, διότι όλες οι θεωρίες του θετικού δικαίου, παρά τις μεταξύ τους διαφορές, προσπαθούν να απομονώσουν το δίκαιο από οποιοδήποτε άλλο κανονιστικό σύστημα και δη αυτό της ηθικής.