ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΡΟΙΔΗΣ, 1860-65: Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΤΗΣ ΠΑΠΙΣΣΑΣ ΙΩΑΝΝΑΣ

Abstract

THE ATTEMPT MADE BY MY THESIS WAS TO INVESTIGATE AND PROPOSE AN INTERPRETATION OF THE COURSE FOLLOWED BY EMMANUEL ROIDIS BETWEEN THE TRANSLATION OF CHATEAUBRIAND'S ITINERARY IN 1860 (THE FIRST PUBLISHED TEXT BEARING HIS SIGNATURE) AND THE SYNTHESIS OF HIS NOVEL POPE JOAN, WHICH HAD BEEN ACCOMPLISHED BY THE END OF THE YEAR 1865. THE REORIENTATION AND RADICAL CHANGE OF THE AUTHOR'S IDEOLOGICAL AND AESTHETIC BELIEFS WHICH MARK THESE YEARS, ARE OF GREAT IMPORTANCE AND THEY OFFER A KEY FOR THE INTERPRETATION OF POPE JOAN, AS WELL AS OF THE WHOLE OF ROIDIS' WORK. IN THE COURSE OF MY RESEARCH, THERE HAVE BEEN ALSO DISCOVERED 13 NEW, TOTALLY UNKNOWN, TEXTS WRITTEN BY ROIDIS BETWEEN 1860 AND 1865. THESE TEXTS BEAR REMARKABLE EVIDENCE ON THE LIFE AND WORK OF THE AUTHOR DURING THESE EARLY YEARS OF HIS CAREER.

ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΜΟΥ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΕΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΡΟΙΔΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΕΠΩΝΥΜΗ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΗ ΤΟΥ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟ 1860, ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟΥ ΤΟΥ CHATEAUBRIAND ΩΣ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΠΑΠΙΣΣΑΣ ΙΩΑΝΝΑΣ. Η ΠΟΡΕΙΑ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΗ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΔΕΥΤΗΚΕ ΑΠΟ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΤΟΜΕΣ ΚΑΙ ΡΙΖΙΚΕΣ ΑΝΑΚΑΤΑΤΑΞΕΙΣ ΣΤΙΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ. ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΜΟΥ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΑΝ 13 ΑΘΗΣΑΥΡΙΣΤΑ ΚΑΙ ΑΤΑΥΤΙΣΤΑΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥ ΡΟΙΔΗ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΥΝΕΒΑΛΑΝ ΜΕ ΝΕΑ, ΑΓΝΩΣΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΤΗ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΜΟΥ.