Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ Α. ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

Abstract

THE PRESENT PROJECT, FOLLOWING THE MARXISTIC OPINION ON THE RELATIONSHIP BETWEEN LITERATURE AND SOCIETY, HAS APPROACHED THE WORK OF A. PAPADIAMANDIS THROUGH THE VIEW OF THE GENDER. THE ANALYSIS WAS BASED ON THE PHILOLOGICAL SEPARATION:ROMANTIC PERIOD, SCIATHIAN NERRATIVES, ATHENIAN NERRATIVES, WHICH LEAD TO TWOCONCLUSIONS: A) THE ELEMENTS THAT WILL LATER COMPOSE "FONISSA", CAN BE TRACEDSEPARATELY TO HIS FIRST HEROINES ALREADY, AND THAT THE SIGNS OF INTENSE RELIGIOUS EMOTION CAN BE SEEN IN A YOUNG AGE. B) HIS SOCIAL OVERLOOK DIFFERENTIATESAND FADES EACH TIME HE LEAVES HIS WORLD IN SCIATHOS FOR THE REPULSING WORLD OF THE CAPITAL. THE FACT THAT SEXUAL DISCRIMINATION AND THE CATEGORIZATION OF "MEN" AND "WOMEN" ARE SOCIAL STRUCTURES THAT DIFFERENTIATE ACCORDING TO THE SOCIAL, ECONOMICAL, CULTURAL AND HISTORICAL CIRCUMSTANCES, CONSISTS OF A BASIC POSITION OF THIS STUDY. A. PAPADIAMANDIS, EVEN THOUGH FAR FROM CONSIDERED A FEMINIST, HAS GIVEN WOMEN THE MAIN ROLE IN HIS CREATIONS, SINCE IT IS A WOMEN'S SOCIETY OR A WOMEN'S AREA THAT HE DESCRIBES OR IT IS THE WOMEN THAT HANDLE DIRECTLY OR INDIRECTLY THE MOST INTERESTING SOCIAL RELATIONSHIPS.

Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΥΜΜΕΡΙΖΟΜΕΝΗ ΤΗ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΕΣΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ- ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕ ΤΟ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΟΠΙΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΦΥΛΟΥ(GENDER). ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΥΙΟΘΕΤΗΘΗΚΕ Η ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΛΟΓΗΣΗ: ΡΟΜΑΝΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ, ΣΚΙΑΘΙΤΙΚΑ ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ, ΑΘΗΝΑΙΚΑ ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ, ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΕ ΣΕ ΔΥΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ: Α) ΣΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΗΔΗ ΗΡΩΙΔΕΣ ΤΟΥ ΕΝΤΟΠΙΖΟΝΤΑΙ ΔΙΑΣΠΑΡΤΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΣΥΝΘΕΣΟΥΝ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΤΗ ΦΟΝΙΣΣΑ ΚΑΙ ΠΩΣ ΟΙ ΥΠΕΡΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΣΥΝΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΗΔΗ ΣΕ ΝΕΑΡΗ ΗΛΙΚΙΑ. Β) Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΟΥ ΜΑΤΙΑ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΕΙΤΑΙ Η ΕΞΑΣΘΕΝΕΙ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ ΤΟΝ ΣΚΙΑΘΙΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΡΑΦΕΙ ΣΤΟΝ ΑΠΩΘΗΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ. ΒΑΣΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ Η ΠΑΡΑΔΟΧΗ, ΠΩΣ Η ΦΥΛΕΤΙΚΗ ΑΣΥΜΜΕΤΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ "ΑΝΔΡΕΣ" - "ΓΥΝΑΙΚΕΣ", ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ, ΠΟΥ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΡΑΤΟΥΣΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ. Ο ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ ΦΕΜΙΝΙΣΤΗΣ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΕΝΑ ΓΥΝΑΙΚΟΚΕΝΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ, ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΧΩΡΟΙ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΕΙΝΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΕΜΜΕΣΑ Η ΑΜΕΣΑ ΤΙΣ ΠΙΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ.