Η χριστολογία του Αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας με βάση τα κείμενά του που καταχωρούνται στα πρακτικά της Γ' Οικουμενικής Συνόδου

Abstract

The first chapter of this dissertation deals with the "raw materials" and the exegetical tools of St. Cyril of Alexandrien (canon of the Holy Bible, inspiration, tradition, exegesis: skopos, ennoia, theoria, aletheia). The use and meaning of the theophanies which appear in these counciliar textes of St. Cyril is also observed. In the second chapter the theological basis of the exegesis of the mystery of incarnation is discussed: the distinction between theology and oikonomia, the double birth of Logos, the double homoousiotita (co-substantiality). Point of views of Cyril's christology can be found in the third chapter: Theotokos, union of the two natures, communio idiomatom, doxology, one person. At the end in the fourth chapter the Exposito fidei (theology of the voices, christological terminology) is examined as horos (doctrin) of the third ecumenical council.

Στο πρώτο μέρος της εργασίας εξετάζονται η "πρώτη ύλη" και τα ερμηνευτικά εργαλεία του αγ. Κυρίλλου (κανόνας Αγίας Γραφής, Θεοπνευστία, παράδοση, ερμηνεία: σκοπός, θεωρία, έννοια, αλήθεια). Εξετάζεται η χρήση και η σημασία των Θεοφανειών στα συνοδικά έργα του Αγ. Κυρίλλου. Στο δεύτερο κεφάλαιο εξετάζονται τα θεολογικά συμφραζόμενα με βάση τα οποία ο άγιος Κύριλλος ερμηνεύει το μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Λόγου: η διάκριση Θεολογίας και οικονομίας, η διπλή του ομοουσιότητα. Στο τρίτο κεφάλαιο εξετάζονται απόψεις της χριστολογικής διδασκαλίας του αγίου Κυρίλλου που εξάγονται από την ερμηνεία συγκεκριμένων αγιογραφικών χωρίων: Θεοτόκος, ένωση των δύο φύσεων, αντίδοση των ιδιωμάτων, ο δοξασμός του Χριστού, το ένα πρόσωπο. Τέλος στο τέταρτο κεφάλαιο εξετάζεται η έκθεση των Διαλλαγών (θεολογία των φωνών, χριστολογική ορολογία) ως όρος της Γ' Οικουμενικής Συνόδου.