Το μυστήριο της σωτηρίας: σπουδή στα φερόμενα ως έργα του οσίου Εφραίμ του Σύρου

Abstract

The purpose of this study is to present the mystery of man's salvation, which was man's call from the begining. The cosms is the work of the free will of God's goodness, for that evil does not exist as an essence. Man was created in the Holy spirit, his likeness to God is his final aim. The result of his sin was the loss of the salvation to the whole man. The real conception of the Theotokos and her every virginity have a direct relation with the real abolishing of sin and death. The church is the only place of salvation, it is one based on the oneness of faith. The according to nature, course of man after the fall, is a course from sin toward the acquisition of virtues, man find his salvation in acheitung the divine charity. Through the Mystery, man receive the divine Grace and the anticipation of the future resurection. The three stages of Antichristi's appearance were analysed with the evil result of his seal in which will be the whole satanic energies in opposite of the salvatic energies of the Lord's Cross. The judgement of God and His justice are based on the rightness of faith and on the gifted talents of man. The final salvation of man is his participation in the divine light, which is reffered to the theory of the God-man Christ.

Σκοπός της εργασίας είναι η παρουσίαση του μυστηρίου της σωτηρίας του ανθρώπου σε όλες της διαστάσεις του. Η δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου είναι έργο της ελεύθερης βούλησης του αγαθού Θεού. Οι λόγοι των όντων δεν ταυτίζονται με τα ίδια τα όντα. Ο ανθρωπος δημιουργήθηκε εκ πνεύματος Αγίου, όπου το καθ'ομοίωση Θεού ήταν ο προορισμός του. Η αμαρτία όμως ήταν αστοχία από αυτό το σκοπό με συνέπεια την απώλεια της θείας χάρης. Η πρόσληψη της τέλειας ανθρώπινης φύσης από το Λόγο του Θεού χάρισε τη Σωτηρία στο όλο άνθρωπο. Η πραγματική σύλληψη του Θεού Λόγου από την Θεοτόκο και η αει παρθενία της έχουν σχέση με την πραγματική κατάργηση της αμαρτίας και του θανάτου. Η σωτηρία έχει την αφετηρία της στην παρούσα ζωή, θεμέλιο της είναι η εκκλησία, η οποία είναι μία θεμελιώνεται στην ενότητα της πίστεως. Η κατά φύση πορεία του ανθρώπου μετά την πτώση είναι πορεία από την αμαρτία προς την απόκτηση των αρετών. Η απάθεια θεωρείται ανώτερη από την απάθεια του πρώτου ανθρώπου. Το κορύφωμα όλων των αρετών είναι το κατόρθωμα της Θείας αγάπης.Η απαρχή της σωτηρίας του ανθρώπου βρίσκεται στο βάπτισμα, το οποίο ανακαινίζει το κατ'εικόνα. Η Θεία Ευχαριστία ενώνει με το Θεό και χαρίζει την προσδοκία της μελλοντικής ανάστασης. Αναλύεται η χαρισματική Θέωση του ανθρώπου που πραγματοποιείται με τη μετοχή στη Θεία χάρη. Αναλύονται τα τρία στάδια της εμφάνισης του Αντίχριστου και τη συνέπεια του χάραγμά του, στο οποίο θα υπάρξει όλη τη διαβολική ενέργεια έναντι των σωτηριωδών ενεργειών του σταυρού του Σωτήρος. Η κρίση του Θεού και η δικαιοσύνη Του στηρίζεται στην ορθή πίστη και τα χαρίσματα που είχαν δοθεί στον άνθρωπο. Η σωτηρία του ανθρώπου είναι μετοχή στο θείο φως που αναφέρεται στη θεωρία του Θεανθρώπου Χριστού.