Η έννοια του θανάτου κατά τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης.

Abstract

Η ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΚΑΤΕΧΕΙ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΟΛΟ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ ΚΑΙ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΕΝΑΝ ΕΥΡΥΤΑΤΟ ΚΥΚΛΟ ΣΟΒΑΡΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ,ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΙΧΑΝ ΑΠΩΘΗΘΕΙ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΩΝ ΟΞΥΤΑΤΩΝ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΕΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΡΕΙΑΝΙΣΜΟΥ.ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΜΕ ΜΙΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΗ ΕΝΤΑΞΗ ΤΟΥ ΣΤΟ ΟΛΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ ΕΝΤΑΧΘΗΚΕ ΜΕ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΥΚΝΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟΥ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΜΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΕΝΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ,Η ΟΠΟΙΑ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΜΕ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ ΤΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΧΡΙΣΤΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΕ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ.ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΑΦΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΜΕΛΙΑΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΚΤΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΚΤΙΣΤΟΥ,ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΥΝΑΠΤΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΕΙΤΑΙ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ,ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ,ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΘΕΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ,ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ,ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ.

ΤΗΕ ANTHROPOLOGY OF SAINT GREGORY OF NYSSA HOLDS AN EMINENT PLACE IN HIS THEOLOGICAL STRUCTURE AND COVERS A WIDE RANGE OF SERIOUS ISSUES CONCERNING THE SPIRITUAL LIFE OF THE FAITHFUL.THESE ISSUES HAD BEEN REJECTED DURING THE PERIOD OF CONFRONTATIONS BETWEEN TRADITIONAL ORTHODOXY AND HERETICAL PROVOCATION OF ARIANSIM.THE QUESTION OF THE THEOLOGICAL APPROACH OF DEATH,WITH Α SYSTEMATIC INTERPOSITION IN THE WHOLE PLAN OF DIVINE ECONOMY BEGINNING WITH THE CREATION OF THE WORLD UNTIL THE ESCHATA(LAST THINGS), WAS DEALT WITH GREAT FREQUENCY AND DENSITY IN THE THEOLOGICAL PROBLEMATIC OF THE AUTHOR'S WORKS.SAINT GREGORY OF NYSSA OFFERS A CONSTITUTIVE TEACHING THAT HE COMBINES WITH AN EXCEPTIONAL SENSITIVITY THE PHILOSOPHICAL PRESUPPOSITIONS IN A CHRISTOCENTRIC FUCTION OF THEOLOGY.WITH THE CLEAR DEVELOPMENT OF THE DISTINCTION OF CREATED AND UNCREATED,THE FOUNDATION FOR PATRISTIC TRADITION,WHICH IS CONNECTED WITH THE MYSTERY OF THE INCARNATION OF THE SON AND LOGOS (WORD) OF GOD,DEATH IS TAKEN INTO CONSIDERATION IN THE LOGO (REASON) OF DIVIDE CREATION,IN THE LOGO OF THE FALL OF MAN,IN THE LOGO OF THE DIVIDE ECONOMY OF CHRIST,IN THE LOGO OF THE GHURCH AND IN THE LOGO OF ESCHATA,WHICH CONSTITUTE THE BASIC CHAPTERS OF THE USE OF MATERIAL OF THE PRESENT STUDY.